Otras reflexiones

Hacinamiento carcelario y Evangelio de Jesucristo

“En el corazón de la vida eclesial ha estado siempre la preocupación por hombres y mujeres que, habiendo cometido un delito, han sido condenados a cumplir una condena privativa de libertad. La razón de esta preocupación está en que para Jesús la vida no se clausura, ni se detiene de manera definitiva, inclusive habiendo cometido un acto que ha dañado gravemente a otros”.

Católicos en tiempos de polarización

“Importa distinguir siempre entre el error y el hombre que lo profesa, aunque se trate de personas que desconocen por entero la verdad o la conocen sólo a medias en el orden religioso o en el orden de la moral práctica”. Papa Juan XXIII, encíclica Pacem in Terris.

Discernimiento e inteligencia artificial

La IA es una máquina (cada vez más compleja, ciertamente) que realiza acciones que llamamos “inteligentes”, pues se trata de acciones que si fueran hechas por humanos recibirían tal calificativo. Sin embargo, como toda obra humana, también la IA exige un discernimiento moral de sus usos beneficiosos y de sus riesgos para la persona humana y la sociedad en general.

Saber vivir el tiempo restante

“La acumulación de conocimientos sin mesura y el ritmo frenético de trabajo no son en absoluto conducentes al buen vivir. La conciencia del límite, de nuestra finitud en esta vida, punto en el que convergen tanto la sabiduría griega como la de las Sagradas Escrituras, nos impone la tarea de asumir el tiempo con la calma y mansedumbre que el sabio demuestra en su acción” (cf. Sant 3,13).

¿Dónde está Cristo en la pandemia?

Dr. Felipe Heusser R.

Año II, Nº 31.

viernes 20 de noviembre, 2020

"Nuestra fe nos muestra el amor de Dios Padre, que cuida de todas sus creaturas y nos regala la certeza que este drama también tiene sentido."

Toda enfermedad desnuda nuestra fragilidad. Mientras más grave o inesperada, más sacude nuestras certezas, planes y ambiciones y nos lleva a situarnos existencialmente como creaturas finitas, pero trascendentes. Los profesionales de la salud convivimos a diario con estas experiencias, y en ellas frecuentemente percibimos el dolor espiritual de quienes no encuentran sentido a sus sufrimientos, y ante quienes no tenemos respuestas humanas.

Confortados por nuestra fe, agradecemos el privilegio único de servir, aquí y ahora, a nuestro prójimo sufriente.

En los últimos meses hemos estado viviendo una grave pandemia, una crisis sanitaria inédita, impensable para el siglo XXI considerando los grandes avances de la medicina de las últimas décadas. ¿Pero qué pasa con una pandemia como la que estamos viviendo? Eso es otra cosa, de magnitud colosal, jamás experimentada por nadie de estas generaciones, es la enfermedad llevada al extremo: se acaban muchísimas certidumbres, se nubla el futuro de todos, nadie está fuera de peligro, nuestros dioses con pies de barro se derrumban también. Agrega sufrimiento a las familias y dramatismo a esta extraña e inimaginada situación la implacable soledad en la que los pacientes graves deben vivir su enfermedad, a sabiendas incluso que pueden estar enfrentando sus últimos días. Ningún agente sanitario, por más duro que tenga el corazón, vive esto sin conmoverse profundamente y así, afloran nuestros mejores sentimientos, esos que nos llamaron a elegir servir, a entregarnos por los pacientes. Pero también otros que nos cuesta reconocer: la desazón, el cansancio, el miedo…sí, el miedo, la imposibilidad de encontrar un sentido a lo que pasa a nuestro alrededor, la conciencia de lo limitado de nuestros saberes.

Como personas de fe, en las situaciones tan críticas, en las que la cruz no es un símbolo sino una vivencia, decimos con el salmista “¿por qué Yahvé te quedas lejos, te escondes en las horas de la angustia?” y con Cristo moribundo “Dios mío, Dios mío ¿porque nos has abandonado?”. Pero surge luego, de esta confusión y desesperanza, la maravilla de la fe cristiana y la promesa de la segunda bienaventuranza: “Bienaventurados los que lloran porque ellos serán consolados”. Lloremos entonces, que nuestro llanto tiene ahora sentido. Más allá de este necesario consuelo, nuestra fe nos muestra el amor de Dios Padre, que cuida de todas sus creaturas y nos regala la certeza que este drama también tiene sentido, para mí y para mis pacientes, pese a nuestro escaso entendimiento. Entonces “el miedo se ha convertido en fortaleza, la angustia en alegría, sin dejar de ser angustia, y triunfamos sobre el sufrimiento sin escapar de él, sino aceptándolo totalmente” (T. Merton). Y así, confortados por nuestra fe, agradecemos el privilegio único de servir, aquí y ahora, a nuestro prójimo sufriente, Cristo flagelado.

La dramática realidad sanitaria que nos ha tocado vivir es, sin duda, una gran oportunidad para vivir nuestra fe y más allá de nuestros conocimientos y ayuda técnica, ofrecer humanidad, que no es sino el centro mismo de la medicina.

Nuestro desafío es a construir una sociedad realmente centrada en las personas.

Como hombres y mujeres de fe sabemos que lo que la humanidad está viviendo debe tener un sentido, que quizá debemos todavía buscar y encontrar. Desde luego tenemos el desafío de aprender de la profunda experiencia humana de la pandemia: trabajar en comunidad, anteponer el bien común, desterrar el individualismo. Como dice Francisco en la Encíclica Fratelli Tutti: “la pandemia de Covid-19 despertó durante un tiempo la consciencia de ser una comunidad mundial que navega en una misma barca, donde el mal de uno perjudica a todos. Recordamos que nadie se salva solo, que únicamente es posible salvarse juntos.”

Nuestro desafío es a construir una sociedad realmente centrada en las personas. Como formadores de profesionales de la salud, iluminados por la fe, debemos responder innovadoramente y sistemáticamente al desafío de renovar la humanización de la medicina, para no olvidar lo que es la esencia de esta, que es el cuidado de personas, y en ningún caso relegarlo a un segundo plano subsumido por el avasallador y cautivante avance de la técnica.

Finalmente los invito a reflexionar, desde su vivencia en estos meses de crisis sanitaria, ¿Dónde he visto a Cristo en esta pandemia? ¿Qué sentido ha tenido para mí lo vivido durante la pandemia?

“Los trabajadores de la salud (..) han atestiguado la cercanía de Dios a los que sufren; han sido artesanos silenciosos de la cultura de la cercanía y la ternura. Cultura de cercanía y de ternura. Y vosotros habéis sido testigos incluso en las pequeñas cosas: en las caricias…, incluso con el móvil, conectando a ese anciano que se estaba muriendo con su hijo, con su hija para despedirse de ellos, para verlos por última vez…; pequeños gestos de creatividad y de amor… Esto nos ha hecho bien a todos. Testimonio de proximidad y ternura(…) Como creyentes nos corresponde dar testimonio de que Dios no nos abandona, sino que da sentido en Cristo también a esta realidad y a nuestro límite”.

Papa Francisco, a los médicos, enfermeros y agentes sanitarios de lombardía,
20 de junio de 2020.

Dr. Felipe Heusser R.
Decano de la Facultad de Medicina UC

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